الصيام فتاوي السيد علي السستاني دام ظله

هذه مجموعة من الفتاوى المهمة والجديدة ،
و المقتبسة في غالبيتها من أجوبة ما ورد في المواقع المنتسبة لمكتب آية
الله العظمى السيد
السيستانى
دام [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الوارف ، بوبناها تبويبا جديدا مطابقا لنفس تبويب فتاوى آية الله العظمى
السيد الخوئي قدس سره ، لتسهل عملية المقارنة ، والرجوع إلى الفتوى في
موارد الاحتياط الوجوبي.

1السؤال:تسحرت ونويت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] ، وفي
الساعة الواحدة حلمت انني اجامع زوجي وواصلت النوم حتى الفجر ، وفي الصباح
اغتسلت‎ ‎وصمت فهل صيامي صحيح ؟‏‎
الفتوى:إذا احرزت خروج الرطوبة بحد يصدق
عليها الانزال - وهو ما لا يحصل عادة إلا مع شدة التهيج الجنسي بحيث يخرج
منها‎ ‎سائل كثير والتي تتلوث به الملابس الداخلية - ففي هذا الفرض إذا
استيقظت بعد طلوع الفجر، فعلمت بالجنابة فصومك صحيح‎ .. ‎وكذا إذا انتبهت
قبله ونمت مرة اخرى ، قاصدة للغسل قبل طلوع الفجر واثقة بالانتباه قبله .‏‎

2السؤال:انا رجل مصاب بمرض السكري فى الدم
منذ زمن بعيد 20 سنة تقريباً ، وكذلك مرض ضغط الدم .
اتناول لمرض السكري علاج ، عباره عن عدد ( 2 ) حقنة
ابرة انسولين في اليوم ، وذلك الابرة الاولى عند الصباح ، والابرة الثانية
عند المساء ويحصل من جراء عدم أخذ الحقن ( الابرة ) ارتفاع شديد بنسبة
السكر في الدم ، وعند حقن الابرة يحصل عندي انخفاض بنسبة السكر في الدم عن
المعدل الطبيعي بحيث يجب عليّ تناول الطعام من اجل ان يرتفع نسبة السكر الى
الوضع شبه الطبيعي ، وهذا الوضع مستمر معي منذ فترة بعيدة طوال السنة وقد
طلب مني الطبييب الاخصائي في هذا المرض عدم الصيام حتى في شهر رمضان
المبارك ، لما في ذلك من خطر على صحتي وسلامتي وقد حصل عندي عدة ازمات بسبب
هذا المرض ، تطلبت ان ابقى على سرير المرض في المستشفى لعدة ايام
1 هل يجب عليّ صيام شهر رمضان فى مثل حالتي المذكورة
لسماحتكم اعلاه ؟
2 واذا كان الجواب بلا ، فهل يجب عليّ قضاء الصيام ،
او دفع الكفارة وما هي تلك الكفارة عن افطار شهر رمضان ؟ علماً بانني رجل
معيل لاسرة وليس لدي وظيفة؟
الفتوى:لا يجب بل لا يجوز .. وعليك دفع
الفدية لعدم التمكن من القضاء وذلك بعد مرور عام ومقدارها 750 غراماً من
الطعام كالحنطة او الطحين او غيرهما لفقير واحد عن كل يوم .

3السؤال:ما حكم من أفطر متعمداً بدون سبب قبل
آذان الظهر في الحالات التالية :
1 الصوم المستحب .
2 الصوم بالنذر.
3 الصوم لقضاء ما في الذمة .
الفتوى:لا مانع منه ولا كفارة الا في النذر
المعين .

4السؤال:ما حكم الجاهلة بوجوب قضاء الأيام
الواجبة عليها والتي افطرتها أثناء دورتها الشهرية في خلال شهر رمضان
المبارك ؟ هل يجب عليها قضاء هذه الأيام حتى لو كانت تقدر بعدة سنوات ولا
تستطيع تحديدها ؟
الفتوى:تقضي المقدار المتيقن فواته ولا يجب
قضاء المشكوك وتفدي عن كل يوم 750 غراماً من الطعام تدفعه للفقير .

5السؤال:نعلم بأن الصائم يكره له الغسل فما
الحكم في غسل الجمعة بالنسبة اليه ؟
الفتوى:الغسل ليس مما يكره على الصائم وإنما
المكروه دخول الحمام إذا خشي منه الضعف .

6السؤال:متى يبدأ الامساك في يوم العاشر من
محرم ومتى ينتهي ؟
الفتوى:ذكر العلامة الشيخ عباس القمي في
مفاتيح الجنان : وينبغي للشيعة الامساك عن الطعام والشراب في هذا اليوم من
دون نية الصيام وأن يفطروا في آخر النهار بعد العصر بما يقتات به أهل
المصائب كاللبن الخاثر والحليب ونظائرها لا بالأغذية اللذيذة .

7السؤال:عندما اكون صائماً هل استطيع استعمال
ماكنة الربو .. علما ان بها بخاراً ورذاذاً وهو ضروري لي عندما تاتي لي
الحالة ؟
الفتوى:إذا كانت المادة التي يبثها البخاخ
تدخل المجرى التنفسي دون مجرى الطعام والشراب لم يكن مفطراً .

8السؤال:اني منذ شبابي اي من حين البلوغ
الشرعي لم أكن أصلي ولم اصم ، والآن بلغت من ثلاثين عاماً وقد هداني الله
تعالى الى طاعته والآن اريد ابراء ذمتي .. وقد كنت في تلك الايام اسأل أمي
عن الصوم فتقول لي ما دمت لا تصلين فليس عليك صوم وانا اقتنعت بكلام والدتي
والآن سؤالي : هل أعتبر في كل هذه المدة جاهلة ومعذورة ام أي عليَّ كفارة
الافطار العمدي بالنسبة لترك الصوم ؟ وثانياً على فرض وجوب كفارة الافطار
العمدي هل يحكم عليَّ ان ادفع عدد اطعام المساكين بعدد الايام باستثناء
ايام الدورة الشهرية في هذه المدة التي تبلغ الواحد والعشرين سنة ؟
الفتوى:لا تجب الكفارة اذا كنتِ جاهلةً بوجوب
الصوم وان كنتِ تعلمين وجوبه فعليك الكفارة لكل هذه المدة إلا ايام العذر
الشرعي من حيض او مرض او سفر .

9السؤال:اني في السنوات الاول من التكليف
وقعت اشكالات منها ان اخي الاكبر وبعض الاقارب كانوا يتحدثون في مسألة
الافطار في السفر قبل صلاة الظهر أو بعدها ودخلت انا عليهم في ذلك الوقت
وسمعت منهم ان الصائم يمكن ان يفطر قبل أذان الظهر ولا يجوز بعده ففهمت
الموضوع خطأ وتصورت انه يمكن ان افطر قبل اذان الظهر حتى بدون سبب ولا يجوز
بعد صلاة الظهروعندما سألت الجالسين عن ذلك اجابوا بجواز الافطار قبل صلاة
الظهر ولا يجوز بعدها وهم يقصدون في السفر وانا اقصد الصيام العادي ..
فأفطرت بناءاً على ذلك الكلام عدة ايام ، فما هو تكليفي وماذا اعمل ؟
الفتوى:عليك القضاء وكفارة تأخير القضاء عن
السنة الاولى وهي دفع سبعمائة وخمسين غراماً من الطعام لفقير واحد عن كل
يوم .

10السؤال:هل يضر بالصوم خروج المذي من الصائم
؟
الفتوى:لا يضر .

11السؤال:هل يضر بالصوم المسواك والمضمضة
عبثاً ؟
الفتوى:لا يضر مالم يتعدى الماء الى الحلق
عمداً .

12السؤال:هل بَلّ الاصبع لحساب اوراق الكتاب
او النقود يضر بالصوم ؟
الفتوى:لا يضر .

13السؤال:ما حكم استعمال معجون الاسنان اثناء
الصيام سواء كان ذا رائحة أم لم يكن ؟
الفتوى:لا يضر اذا لم يدخل شيء منه الى الجوف
عمداً .
14السؤال:اذا صام وهو على جنابة جهلاً بها
فهل يصح صومه ؟
الفتوى:يصح.

15السؤال:إذا لم يتمكن الصائم في محل عمله عن
تجنب دخول الغبار الغليظ الى الحلق او كان حرجاً عليه فماذا يفعل ؟
الفتوى:اذا كان يتعسر عليه تجنبه فلا يضر
بالصوم وإلا فالاحوط وجوباً بطلان الصوم ولا كفارة عليه .

16السؤال:هل ايصال البخار الغليظ من الانف
الى الجوف مبطل للصوم ؟
الفتوى:اذا كان من الكثرة بحيث يتبدل الى
قطرات مائية ونزلت الى الجوف بطل الصوم وإلا لا يبطل .

17السؤال:اذا جامع زوجته في فترة لا تسع
الغسل قبل الفجر فما هو حكمه للصوم ؟ وكيف اذا ترك التيمم أيضاً وافطر في
نهار شهر رمضان ؟
الفتوى:اذا لم يتيمم بدلاً عن الغسل وجب عليه
صوم ذلك اليوم ويوم آخر بعد شهر رمضان ولا يقصد به القضاء على الاحوط واذا
افطر ذلك اليوم مع علمه بان الاحتياط بصومه وجب عليه كفارة الافطار
بالاضافة إلى كفارة البقاء على الجنابة .

18السؤال:اذا تكرر منه ارتكاب المفطرغير
الجماع في نهار شهر رمضان فهل تتكرر الكفارة؟
الفتوى:لا تتكرر .

19السؤال:من المعلوم انه يجب قضاء بعض الأيام
من شهر رمضان بسب الحيض قبل أن يأتي شهر رمضان ثاني ، ولكني كنت احتمل
الضرر ولم أصم وتراكمت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط] أيام كثيرة
لعدة رمضانيات . والان لا أستطيع أن أصوم كل هذه الأيام .. حيث أنني عندما
أصوم لمدة أربعة أيام متواصلة اشعر ببعض الإجهاد كالخمول وبعض دوار الرأس
فماذا أفعل؟
الفتوى:يجب القضاء ولو تدريجاً وبفاصل .
والشعور بالخمول ودوار الرأس للصائم أمر طبيعي ولايجوز الأفطار وعليك
مضافاً الى قضاء ما فات دفع كفارة التأخير لكل يوم إطعام مسكين واحد 750
غراماً من الحنطة أو الشعير أو الخبز أو التمر ونحو ذلك .

20السؤال:هل يجوز الصوم مع ظن الضرر ؟
الفتوى:لا يصح إذا كان الضرر مما لا يتحمل
عادة وإذا كان موجباً للموت ونحوه فالصوم حرام .

21السؤال:امرأة نوت أن تصوم يوما من الايام
الواجبة عليها ثم أفطرت فيه .. وبعد فترة زمنية قد نسيت هل اليوم الذي
أفطرت فيه هو نذر أم أنه قضاء شهر رمضان ، فهل يجب عليها صيام يوم بدلا منه
؟
الفتوى:يجب ان تقضيه .

22السؤال:هل يضر بالصوم استعمال معجون
الأسنان لتنظيفها في نهار شهر رمضان .. حيث أغلب المعاجين لها طعم ورائحة ؟
الفتوى:لا يضر مع عدم البلع .

23السؤال:ما حكم استعمال العطر البخاخ في
نهار شهر رمضان ؟
الفتوى:لا مانع منه .

24السؤال:الرجل الذي يجهل بأن مجرد دخول
الحشفة في دبر المرأة يوجب الغسل .. ما حكمه إذا فعل ذلك في نهار شهر رمضان
؟ يجب عليه القضاء والكفارة معاً ، أو القضاء فقط ؟
الفتوى:يجب القضاء ولا تجب الكفارة . إلا إذا
كان متردداً في كونه مفطراً .. فالاحوط وجوب الكفارة
عليه ، وكذا المرأة .

25السؤال:هل الكذب على أحد الاشخاص عمداً في
نهار شهر رمضان من المفطرات ؟ مع العلم انه لم يحلف بالله أو أحد الانبياء ؟
الفتوى:لا يفطر .

26السؤال:ما حكم من بات على جنابة في شهر
رمضان حتى طلوع الشمس جاهلاً بالحكم ؟
الفتوى:يصح صومه .

27السؤال:ما حكم صيام من نام على جنابة وهو
يقصد الجلوس قبل الاذان كالعادة ، لكنه في هذه المرة لم ينتبه إلا بعد
الاذان ؟
الفتوى:إذا كان واثقاً من قيامه قبل الاذان
فصومه صحيح ، وإلا فالاحوط وجوباً القضاء ولا كفارة عليه .

28السؤال:نستعمل الماء الساخن عندما نريد
الاستحمام في نهار شهر رمضان فيتصاعد منه بخار .. فهل هذا البخار من
المفطرات ام لا ؟
الفتوى:لا يفطر .

29السؤال:شخص قام بمداعبة زوجته في احد ليالي
شهر رمضان دون إيلاج أو إنزال للمادة المنوية ثم نام ، وجلس قبل أذان
الفجر بوقت ضيق ، ولم يشعر أثناء نومه أو بعد جلوسه بأي شيء يدل على أنه
احتلم ، وتعمد عدم الكشف عن ملابسه إن كان بها أثر المادة المنوية نتيجة
إحتلام إلا بعد الأذان وبالفعل أكتشف انه كان محتلم ، فقام بالغسل وأمسك
بقية اليوم ؟ مع العلم بأنه في المرات السابقة إذا قام بمداعبة زوجته كهذه
المداعبة أحيانا يحتلم واحيانا لا فهل عليه شيء ؟
الفتوى:لا شيء عليه إلا اعادة الصلاة .

30السؤال:هل يعتبر تناول المصل عن طريق
الإبرة مفطراً أم لا ؟ وهل يجري نفس الحكم بالنسبة إلى المقويات
والفيتامينات التي تؤخذ عن طريق الإبرة ؟
الفتوى:لا يفطر مطلقاً .

» الصيام في الاديــــان
» مايستحب فى الصيام
» مفطرات الصيام انتبه اخي الصائم